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“我命由我不由天”近代践行者,自幼多病逆天改命,修道活到89

2019-11-04 07:52:34

来源:蛟龙网

新凤霞与吴祖光著名评剧艺术家新凤霞,主演《花为媒》《刘巧儿》,在艺术史上留下经典形象。她出身贫民,自小在天津长大,在天津学艺、成名,留下许多故事。15岁时,新凤霞正式登台,会唱《乌龙院》《女侠红蝴蝶》

查娜提出的精神是,“我的生活取决于我。”这段话是道教的重要教义之一。资阳真人张伯端在他的64首吴振觉居诗中写道:“医学与气相遇形成一个形象。道在虚无中遇见自然。只有当一颗神奇的药丸被吞进肚子里,人们才能知道我的生命不是来自天堂。”金代葛洪信奉《抱朴子内篇》,认为神仙必须存在,人的寿命掌握在自己手中。"我的生命在于我的缺席,它将持续数亿年。"

陈撄宁,安徽人,生于晚清,是“仙学”的创始人和现代道教的领军人物。他曾是中国道教协会主席。原名袁山、芷香,改名为英宁、紫秀、紫英宁、桃园墩子。道教团体称他为“当代的老绅士”他青少年时期的疾病和对道教的刻苦研究正是现代僧侣对“我的生命依赖天堂”的诠释。

陈撄宁(1880-1969),祖籍安徽省怀宁县洪镇庚欣,住在安庆苏嘉祥。他的父亲陈静波通过了科举考试,并建立了一个博物馆在家教书。陈撄宁从小就和父亲一起学习。6岁时,他读完了《三字经》、《四字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。7岁时,他读了《诗经》、《易经》、《礼记》和《左传》。12岁时,他学会了写诗、读古文、古诗、八股文,并尝试发表诗歌。

陈撄宁

10岁的时候,他在家里翻看了葛洪写的两卷《不朽的传说》。他把书放在大腿上,偷看了一眼。他的桌子上仍然放着一本《论语》作为封面。13岁时,他上街学习驱魔避灾的“郴州魅力”,并在家中遭到毒打。他买了一本《万法归宗主教》,被父亲搜查并焚烧。后来,他买了雷击枣木印、樟脑刘申和桃木剑等东西。当时,他的家人不太关心他,但他仍然不敢公开带他们出去。

15岁时,陈撄宁极度衰弱。医生说这是青少年肺结核,没有治疗它的药物。他跟着叔叔学中医,想找到治愈自己的方法。他碰巧看到了“仙学修炼法”,试了几次,但都没有用。16岁时,25岁时被左唐宗创办的安徽政法高等学校录取。两年后,他再次染上肺结核,中途辍学。

为了治愈自己,陈撄宁离家到处寻找老师。他去九华山和天通山找和尚。他发现佛教的修炼方法特别注重精神,很难延长病情。我去了苏州的琼龙山和句容县的茅山寻找道教中间人。这些地方都是熏香的地方,道士不重视修炼。在湖北的武当山和山东的即墨崂山,虽然有些练过功夫的人也学到了一些丹法的技巧,但他们对丹法知之甚少。

陈撄宁觉得这不是个好主意,所以他不妨自己读。这本书有自己的黄金屋。他知道只有一座道观,全国只保存了七座。他们分别在沈阳的太清宫、北京的白云寺、南阳的宣庙、武昌的长春寺、成都的二仙寺、上海的白云寺和陕西的一座道观。这时是民国初年,他的妹夫乔中山在上海行医,陈撄宁去上海给姐夫看病,白天住在姐夫家,借旧西门白云观的《道经》。

陈撄宁

上海白云观的《道藏》共5480卷,是正统明代的调查版。它被放在藏经楼的六个大书柜里。它被密封多年,腐烂损坏。没有人读过这本书。陈撄宁从头到尾花了三年时间阅读道教经典。

之后,他想再次学习佛教,并在杭州郊外的晁海寺佛教华严大学待了一段时间。33岁的中华民国才女吕碧城辞去总统府秘书职务,前往南方杭州,与母亲住在上海,并向陈撄宁学习。她是陈撄宁的第一个弟子。陈撄宁为陆小姐写了《女丹十记》,注释了《孙不二女丹诗笔记》,还写了《吕碧城女士36个问题的答案》。

1916年,37岁的陈撄宁与上海尚贤的妇幼医生吴朱彝结婚,并定居上海。在此期间,他结合了妻子吴朱彝、道家朋友郑陈鼎、黄绥之、谢素云和高付瑶的财力和智力,在家进行了数百次丹法实验。1938年,59岁的陈撄宁建立了仙女学院,招收了几十名学生。

吴朱彝于1945年去世。陈撄宁依次得到亲戚、朋友和学生的支持。他往返于上海和杭间。他的生活相对稳定。他每天读两三卷与修养有关的书。当阅读未能抑制他的妄想时,他去了九江的庐山、北京的西山和江苏、浙江、安徽的名山。他曾经在安徽省怀远县见过不同的人。他们相识十多天了。不同的人帮助陈撄宁改正道教书籍中的各种错误。

1953年,浙江省政府秘书处的一名工作人员得知陈撄宁对中国古代学术有很好的了解,特别是在读了《道经》之后,提名他为浙江省文史研究博物馆馆长。省政府签发了任命书,陈撄宁的账户从上海转到了杭州。

上海白云寺

1957年,第一届道教大会在北京召开,陈撄宁当选为副主席兼秘书长。后来,他北上工作,住在中国道教协会的白云观。他被选为道教协会的第二任主席。他于1969年在北京医院去世,享年89岁。

陈撄宁曾经说过,他前后有五位导师,两位来自北方,一位来自南方,一位来自神仙教,一位来自儒家。说到龙派,他是第19代“圆派”。所有上述派别都不同于僧侣,因为他们只专注于工作,而不是仪式。

他曾在杭州平峰山疗养院教授“静息疗养法”。这是庄子“听与呼吸法”的发展。它着重于“安静”这个词,以消除分心,保持大脑安静,这可以改善失眠和神经衰弱。起初,我只是用耳朵,没有意识,感觉到我的呼吸在下降。至于呼吸的速度、厚度和深度,我让它在没有意识的情况下改变来控制它。慢慢地,一个人的空气变成了一个人,一个人的思想消失了,一个人忘记了呼吸。抓住这个机会睡个好觉,一个人不能强迫自己的精神和睡意抗拒。醒来后,你可以从头再做一次静态练习,然后安全入睡。他认为只要有毅力,每个人都可以锻炼自我修养。

陈撄宁提倡长生不老理论,这是传统的内丹和外丹,即如何修仙的知识。不朽的信用有两个主要部分,即活着的不朽和天生的不朽。永生包括身体健康法、延寿法和保持年轻不老的方法。他提出了不朽家族的宗旨,即与自然为权力而战,与天堂为敌。这正是所谓的“我不能靠天堂自救”。

他用进化论来说明不朽的理论,认为不朽是人类进化的下一个目标。他说:“古猿可以进化成今天的人,但是知道今天的人不能再进化成未来的仙女了?”神仙学习可以弥补生活的缺陷。神仙学习可以解决普通科学无法解决的问题。(正文:何玉欣)

陈撄宁女弟子吕碧城

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